“O SENHOR DOS ANÉIS”
J. R. R. Tolkien, autor de O Senhor dos Anéis, era um católico devoto e considerava o Evangelho a história suprema. Dizia que o Evangelho contém a maior “catástrofe” possível: a morte e ressurreição injustas de Jesus.
Tolkien entrelaçou temas cristãos em seu livro sem torná-los muito óbvios. No entanto, saber onde encontrá-los nos dá uma nova visão do livro ou do filme.

O Senhor dos Anéis começa com um paraíso intocado (o Condado / Jardim do Éden), que é rudemente perturbado pelo mal (Sauron / serpente satânica). Em seguida, há uma busca moral, que traz amadurecimento moral e espiritual. Finalmente, há um final apocalíptico (‘Dagor Dagorath’ / Armagedom), que culmina na redenção do mundo (o Reino dos Céus).
A Terra-média tem um Deus
O mundo de Tolkien foi criado por um único Deus chamado Eru Ilúvatar. Eru realizou seu trabalho com a ajuda de intermediários chamados Valar , que são semelhantes ao conceito cristão de anjos. Todos os seres vivos estão em um relacionamento hierárquico com Eru, mas ele não os governa como um tirano, controlando tudo. Em vez disso, ele deixa espaço para o livre-arbítrio, incluindo a vontade de fazer o mal. As criaturas malignas da Terra-média não têm uma natureza maligna, mas sofrem com a ausência de bondade. Esta é a visão cristã do mal que foi expressa por Santo Agostinho no século IV.

O Senhor dos Anéis também se caracteriza como uma das possibilidades de falar sobre a experiência cristã dentro de uma linguagem diferente, utilizando a imaginação, a emoção, a admiração e todos os outros sentimentos e sensações que o cinema proporciona. Isso nos mostra como o cristianismo está marcado na cultura, e que, mesmo construindo mundos imaginários, esses novos lugares também possuem espaço para a mensagem e a luz do evangelho.
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